歸 神為聖的拿細耳人

(這篇文章是本週Torah Reading - Parashat Nasso "抬起", 民數記 Numbers 4:21~7:89 的讀經心得)

以色列民固然是歸 神"作祭司的國度、為聖潔的國民" (出埃及記19:6), 然而只有祭司和利未人纔能在聖所事奉. 無論亞倫子孫的祭司還是利未人, 都是 神從以色列人中特別揀選出來歸祂自己, 神曉諭摩西說、"要膏亞倫和他的兒子、使他們成為聖、可以給我供祭司的職分" (出埃及記30:30), "我從以色列人中揀選了利未人、代替以色列人一切頭生的．利未人要歸我" (民數記3:12).

祭司和利未人, 因著 神的揀選, 得以在聖所服事, 親近 神. 一般的以色列人, 若想要親近 神, 怎麼辦呢? 他們可以向 神許拿細耳人的願. 神對摩西說, "你曉諭以色列人說、無論男女許了特別的願、就是拿細耳人的願、要離俗歸耶和華" (民數記6:2).

這裡"拿細耳人"的希伯來文 נָזִיר ("nazir") 的字根是 נָזַר ("nazar", dedicate/consecrate/separate), 意思是"奉獻, 分別為聖, 分別出來". 拿細耳人奉獻自己, 將自己分別為聖出來歸給 神, "要離俗歸耶和華".

神吩咐說, 無論男女許了拿細耳人的願, 他們要如此行, "他就要遠離清酒、濃酒、也不可喝甚麼清酒濃酒作的醋、不可喝甚麼葡萄汁、也不可喫鮮葡萄和乾葡萄。在一切離俗的日子、凡葡萄樹上結的、自核至皮所作的物、都不可喫。在他一切許願離俗的日子、不可用剃頭刀剃頭、要由髮綹長長了、他要聖潔、直到離俗歸耶和華的日子滿了。在他離俗歸耶和華的一切日子、不可挨近死屍。他的父母、或是弟兄、姊妹、死了的時候、他不可因他們使自己不潔淨、因為那離俗歸　神的憑據是在他頭上。在他一切離俗的日子、是歸耶和華為聖...拿細耳人滿了離俗的日子、乃有這條例．人要領他到會幕門口．他要將供物奉給耶和華、就是一隻沒有殘疾一歲的公羊羔、作燔祭、一隻沒有殘疾一歲的母羊羔、作贖罪祭、和一隻沒有殘疾的公綿羊、作平安祭..." (民數記6:3~8, 13~14).

表面上看, 人許願作拿細耳人相當麻煩, 有一大堆繁瑣的規定, 滿了離俗的日子還得獻上燔祭, 贖罪祭與平安祭. 那麼拿細耳人能不能進入聖所事奉呢? 不能! 就算是拿細耳人, 依然不能進入聖所事奉. 那麼, 以色列人為何還要許拿細耳人的願呢?

其實, 當人許願作拿細耳人時, 雖然他們依然不能進聖所, 但 神已將他們分別為聖出來, 歸祂自己. 在屬靈的層面上, 神使拿細耳人靠近祂, 如同祭司或大祭司一般. 拿細耳人雖然不能進入聖所, 但他們所在之處也好比是聖所.

祭司在聖所供職時, 清酒濃酒都不可喝, "耶和華曉諭亞倫說、你和你兒子進會幕的時候、清酒、濃酒、都不可喝、免得你們死亡．這要作你們世世代代永遠的定例" (利未記10:8~9); 同樣地, 神吩咐拿細耳人遠離清酒濃酒, 甚至所有和葡萄有關的食物都不可喫, "他就要遠離清酒、濃酒、也不可喝甚麼清酒濃酒作的醋、不可喝甚麼葡萄汁、也不可喫鮮葡萄和乾葡萄。在一切離俗的日子、凡葡萄樹上結的、自核至皮所作的物、都不可喫" (民數記6:3~4).

此外, 神吩咐"祭司既在民中為首、就不可從俗沾染自己。不可使頭光禿、不可剃除鬍鬚的周圍、也不可用刀劃身．要歸　神為聖" (利未記21:4~6); 類似地, 神吩咐拿細耳人"在他一切許願離俗的日子、不可用剃頭刀剃頭、要由髮綹長長了、他要聖潔、直到離俗歸耶和華的日子滿了" (民數記6:5). 拿細耳人的頭髮也是他們分別為聖的記號, 如同祭司的冠冕一般.

神吩咐大祭司不可挨近死屍, 甚至連自己的父母也不可, "在弟兄中作大祭司、頭上倒了膏油、又承接聖職、穿了聖衣的、不可蓬頭散髮、也不可撕裂衣服．不可挨近死屍、也不可為父母沾染自己" (利未記21:10~11); 同樣地, 神吩咐拿細耳人"在他離俗歸耶和華的一切日子、不可挨近死屍。他的父母、或是弟兄、姊妹、死了的時候、他不可因他們使自己不潔淨、因為那離俗歸　神的憑據是在他頭上" (民數記6:6~7).

因為 神已使拿細耳人如同祭司與大祭司一般地親近祂, 所以拿細耳人必須遵守類似於祭司與大祭司的誡命. 拿細耳人的誡命, 因此是他們分別為聖, 親近 神的明證.

祭司在 神前供職是一生的, 但拿細耳人的願通常是一段有限的年日. 拿細耳人滿了許願的日子, 要在 神面前獻上燔祭, 贖罪祭, 和平安祭, 彷彿是 神的節期一般. 拿細耳人離俗分別為聖的期間乃是與 神同在, 因此日子滿了,  拿細耳人向 神獻上燔祭, 贖罪祭, 和平安祭, 感謝 神並紀念過去這一段與 神親近的日子.

神是聖潔的 神, 是"輕慢不得的", 但拿細耳人的條例也反映了 神是那位樂意親近人的 神. 就像舊約中的拿細耳人一樣, 凡有心自潔, 分別為聖歸給祂的弟兄姊妹, 必蒙 神悅納, 神也要使他們就近祂, 作"屬靈的拿細耳人", 正如雅各所說, "你們親近 神、神就必親近你們" (雅各書4:8).