因為你們今天所看見的埃及人, 必永遠不再看見了

(這篇文章是本週Torah Reading - Parashat Beshalach "當他釋放", 出埃及記 Exodus 13:17~17:16 的讀經心得)

出埃及記14章記載以色列人過紅海的經歷. 以色列人出埃及後, 神使法老的心剛硬, 他就起來追趕以色列人. 當以色列人在紅海邊看見埃及人的軍隊, 他們就向摩西哭喊, 為何領他們出埃及, 摩西回答他們, "不要懼怕、只管站住、看耶和華今天向你們所要施行的救恩、因為你們今天所看見的埃及人、必永遠不再看見了。" (出埃及記14:13) 結果神使紅海分開, 讓以色列人從海中乾地經過, 並將埃及的軍兵淹沒在紅海裡.

根據猶太傳統, 以色列人過紅海的那一天, 正是無酵節的第七天. 在逾越節的晚上, 也就是無酵節的第一天, 神帶領以色列人出埃及. 而在無酵節的第七天, 神帶領以色列人過紅海. 無酵節一共七天, "七"在聖經裡是一個完全數. 七天的無酵節, 象徵 神完全的救恩. 無酵節的第一天和第七天, 代表 神救恩的兩個階段.

逾越節的晚上, 神擊殺埃及地一切的長子, 用大能的膀臂拯救以色列人出埃及. 然而以色列人雖然出了埃及, 卻並未完全脫離法老的權勢. 直到出埃及的第七天 (也就是無酵節的第七天), 神以大能的作為將法老的軍隊淹沒在紅海裡, 以色列人才真正得著自由, 完全脫離了埃及人的威脅, 如摩西所說, "你們今天所看見的埃及人、必永遠不再看見了"

無酵節的第一天和第七天, 也象徵主耶穌第一次的降臨與第二次的再來. 主耶穌的第一次降臨, 是作為逾越節的羔羊, 將祂的百姓從罪惡中拯救出來, 正如 神藉著摩西拯救以色列人出埃及, 脫離埃及人的奴役. 

然而如使徒保羅所說, 如今"就是我們這有聖靈初結果子的、也是自己心裡歎息、等候得著兒子的名分、乃是我們的身體得贖。" (羅馬書8:23) 我們雖然出了屬靈的埃及, 脫離罪的奴役, 然而我們還是常常軟弱, 尚未完全脫離撒旦的權勢. 使徒彼得也說, "你們的仇敵魔鬼、如同吼叫的獅子、遍地游行、尋找可吞喫的人．" (彼得前書5:8)

直等到主耶穌再來, 祂要作王, 不但在全地掌權, 並要除滅魔鬼撒旦一切的作為, 就像在無酵節的第七天, 神將法老的軍兵除滅在紅海裡一樣. 那時我們要向罪與死誇勝, "死阿、你得勝的權勢在那裡．死阿、你的毒鉤在那裡．" (哥林多前書15:55) 

有趣的是, 哈西迪猶太教 (Hasidic Judaism, 現代正統猶太教的一個分支), 不但在無酵節的第一天晚上喫逾越節筵席, 也在無酵節的第七天喫另一個筵席, 他們稱為"彌賽亞的筵席" (Meal of Messiah).

當主耶穌再來的時候, "從東從西、將有許多人來、在天國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各、一同坐席．" (馬太福音8:11) 那時凡相信主耶穌的人, 都要在祂的國裡與祂一同坐席, 喫天國的筵席. 主耶穌的再來是我們榮耀的盼望.