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HOWI - Horsch, Willy, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, via Wikimedia Commons |
(這篇文章是本週Torah Reading - Parashat Veyelech "他去", 申命記 Deuteronomy 31:1~31:30 的讀經心得)
摩西將這律法寫出來、交給抬耶和華約櫃的祭司利未子孫、和以色列的眾長老。摩西吩咐他們說、每逢七年的末一年、就在豁免年的定期住棚節的時候、以色列眾人來到耶和華你 神所選擇的地方朝見他、那時你要在以色列眾人面前、將這律法念給他們聽。要招聚他們男、女、孩子、並城裡寄居的、使他們聽、使他們學習、好敬畏耶和華你們的 神、謹守遵行這律法的一切話。也使他們未曾曉得這律法的兒女、得以聽見、學習敬畏耶和華你們的 神、在你們過約但河要得為業之地、存活的日子、常常這樣行。
(申命記31:9~13)
摩西將妥拉傳承給祭司和長老, 吩咐他們每逢安息年的住棚節期間要讀給以色列全會眾聽, 目的是要使以色列人 "學習、好敬畏耶和華你們的 神、謹守遵行這律法的一切話". 以色列人要學習神的話, 目的是要遵行神的話.
原本猶太人每七年才有機會聽到一次完整的妥拉. 然而當猶太人被擄歸回以色列地時, 文士以斯拉 "定志考究遵行耶和華的律法、又將律例典章教訓以色列人" (以斯拉記7:10). 從那時起, 妥拉被廣泛抄寫, 幾乎每個猶太會堂都保存著完整的妥拉卷軸, 並在每個安息日誦讀, 逐漸形成了一年讀完一遍妥拉的傳統.
學習神的話, 並進而遵行神的話, 始終是自古以來神的選民猶太人生活的重心, 這是為什麼雅各在耶路撒冷大會裁定外邦人不需要受割禮作猶太人才能成為基督徒時, 他補充說, "因為從古以來、摩西的書 (妥拉) 在各城有人傳講、每逢安息日、在會堂裡誦讀" (使徒行傳15:21). 換句話說, 雅各仍然期望外邦基督徒能在安息日去猶太會堂聽摩西的書 (妥拉), 學習神的話, 目的當然是為了遵行神的話.
學習並遵行神的話, 是從舊約到新約, 神一貫不變的心意. 雖然我們外邦基督徒不用作猶太人, 但我們仍然應該學習神的話, 目的是為了遵行神的話.
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