彌賽亞信徒 - 追溯基督教信仰的根本
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2018年5月30日 星期三
福音其實是關乎 神的國
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在新約聖經裡, "福音"一詞的希臘原文為εὐαγγέλιον ("euangelion", good news), 意思是" 好消息 ". 是什麼好消息呢? 可能很多人都認為是你我靈魂得救的 好消息 . 因著主耶穌...
2017年1月30日 星期一
勝於文士和法利賽人的義 (6): 當愛你的鄰舍、恨你的仇敵
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(請參閱 勝於文士和法利賽人的義 (5): 以眼還眼、以牙還牙 一文) 主耶穌教導基督徒要活出勝於文士和法利賽人的義, 也就是得救的信心的外在表現. 而這信心的外在表現的極致, 體現在祂對" 愛人如己 "這條誡命的解釋上, " 你們聽見有話說、...
2017年1月22日 星期日
勝於文士和法利賽人的義 (5): 以眼還眼、以牙還牙
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(請參閱 勝於文士和法利賽人的義 (4): 不可背誓 一文) 解釋過" 不可背誓 "誡命背後的精義是" 你們的話、是、就說是.不是、就說不是 "後, 主耶穌接著教導, " 你們聽見有話說、『以眼還眼、以牙還牙。』 只是我告訴...
2017年1月19日 星期四
勝於文士和法利賽人的義 (4): 不可背誓
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(請參閱 勝於文士和法利賽人的義 (3): 人若休妻、就當給他休書 一文) 在登山寶訓中, 針對妥拉裏面起誓的誡命, " 人若向耶和華許願、或起誓、要約束自己、就不可食言、必要按口中所出的一切話行。 " (民數記30:2), 主耶穌教導門徒說, ...
2017年1月11日 星期三
勝於文士和法利賽人的義 (3): 人若休妻、就當給他休書
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主耶穌解釋過" 不可殺人 "與" 不可姦淫 "的誡命後 (請參閱 勝於文士和法利賽人的義 (1): 不可殺人 與 勝於文士和法利賽人的義 (2): 不可姦淫 二篇文章), 接著解釋離婚的誡命, " 又有話說、人若休妻、就當給他休...
2017年1月2日 星期一
勝於文士和法利賽人的義 (2): 不可姦淫
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(請參閱 勝於文士和法利賽人的義 (1): 不可殺人 一文) 主耶穌解釋十誡的第七條誡命" 不可姦淫 " (出埃及記20:14) 說, " 你們聽見有話說、『不可姦淫。』 只是我告訴你們、凡看見婦女就動淫念的、這人心裡已經與他犯姦淫了。 若是你...
2016年12月28日 星期三
勝於文士和法利賽人的義 (1): 不可殺人
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(請先參閱 你們的義、若不勝於文士和法利賽人的義、斷不能進天國 一文) 馬太福音5:21~48 是主耶穌以彌賽亞(基督)的身分與權柄, 對妥拉裡的6個極具關鍵性的誡命, 作出的權威性的解釋, 藉以舉例說明門徒的義 (好行為) 如何" 勝於文士和法利賽人的義 ...
2016年12月20日 星期二
你們的義、若不勝於文士和法利賽人的義、斷不能進天國
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(本篇文章是接下來一系列關於 馬太福音5:21~48 的解經性文章的引言, 包括主耶穌解釋妥拉精義的6個例子. 我會儘量從解經(Exegesis)的角度出發, 而不是用神學的預設立場來解釋聖經. 我也盼望弟兄姊妹能用包容的態度耐心讀完. 若是您覺得我的解經有什麼問題, 非常歡迎...
2014年11月25日 星期二
天國? 神國?
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首先, 想請問大家一個問題: 你認為福音是什麼呢? 是不是主耶穌為我們的罪死在十字架上, 三日後復活, 而所有相信祂的人罪得赦免, 死後可以進天國 (或天堂) 和 神永遠在一起? 當然, 這樣的答案是不錯的. 福音對我們來說, 的確是一個大好的消息, 我們藉著 神的恩典可以得著...
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