大祭司的贖罪

(這篇文章是本週Torah Reading - Parashat Korach "可拉", 民數記 Numbers 16:1~18:32 的讀經心得)

利未人可拉的叛亂是以色列人曠野飄流40年最黑暗的時刻之一. 本應是祭司好幫手的利未人在可拉帶頭下挑戰亞倫的祭司權柄; 可拉的同黨, 流便支派的首領大坍, 亞比蘭也起來挑戰摩西的領袖地位. 雖然最後可拉和他的同黨都受到 神的審判, 然而可拉事件的餘波卻仍然持續著...

可拉和他的同黨死後, "第二天、以色列全會眾都向摩西亞倫發怨言、說、你們殺了耶和華的百姓了。會眾聚集攻擊摩西亞倫..." (民數記16:41~42). 明明是可拉他們咎由自取, 以色列人卻怪罪摩西亞倫, 還聚集攻擊他們. 此時會幕"有雲彩遮蓋了、耶和華的榮光顯現" (民數記16:42), 並且 神吩咐摩西亞倫說, "你們離開這會眾、我好在轉眼之間把他們滅絕" (民數記16:45).

縱然摩西亞倫遭受以色列人的排斥與攻擊, 他們卻不肯離棄他們的弟兄, 二人不但沒有離開, 相反地, "他們二人就俯伏於地" (民數記16:45). 然而儘管摩西亞倫不肯離開, 瘟疫仍然在以色列百姓中發作了, 摩西對亞倫說, "拿你的香爐、把壇上的火盛在其中、又加上香、快快帶到會眾那裡、為他們贖罪、因為有忿怒從耶和華那裡出來、瘟疫已經發作了" (民數記16:46).

"亞倫照著摩西所說的拿來、跑到會中、不料、瘟疫在百姓中已經發作了．他就加上香、為百姓贖罪。他站在活人死人中間、瘟疫就止住了" (民數記16:47~48). 亞倫為以色列百姓贖罪, 可以說是妥拉中最特殊的一次贖罪了. 首先, 以色列百姓還沒有悔改; 其次, 亞倫並沒有獻上贖罪祭. 大祭司亞倫為以色列百姓贖罪, 不在於百姓的悔改認罪, 也不在於獻上贖罪祭牲, 而是完全憑他自己的代求.

地上的大祭司亞倫為以色列百姓贖罪, 正預表著我們屬天的大祭司耶穌基督為所有 神的百姓贖罪. 主耶穌為 神的百姓贖罪, 也是在我們認罪悔改之前, "並且不用山羊和牛犢的血、乃用自己的血、只一次進入聖所、成了永遠贖罪的事" (希伯來書9:12). 主耶穌為所有 神的百姓贖罪, 更是完完全全憑著祂自己.

此外, 亞倫為百姓贖罪時, 不懼沾染死人的污穢, "站在活人死人中間" (民數記16:48), 而主耶穌為我們贖罪, 甚至"替我們成為罪．好叫我們在他裡面成為　神的義" (哥林多後書5:21). 雖然以色列百姓拒絕並攻擊亞倫, 等同於亞倫的仇敵, 亞倫卻沒有因此棄絕他們, 反而為他們贖罪. 同樣地, 雖然我們還未信主的時候是 神的仇敵, 但"惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、神的愛就在此向我們顯明了" (羅馬書5:8), 主耶穌同樣沒有棄絕我們, 反而為我們贖罪.

主耶穌和亞倫同為大祭司, 要為 神的百姓贖罪. 而主耶穌是比亞倫更美的屬天的大祭司, "凡靠著他進到　神面前的人、他都能拯救到底．因為他是長遠活著、替他們祈求" (希伯來書7:25).